A Festa da Misericórdia é comemorada no primeiro domingo após a Páscoa, que é o segundo domingo da Páscoa, atualmente conhecido como Domingo da Divina Misericórdia.
A inspiração que levou à instituição desta festa na Igreja veio do desejo que Jesus havia comunicado à irmã Faustina. Jesus disse-lhe: Desejo que o primeiro domingo após a Páscoa seja a Festa da Misericórdia (Diário 299).
Desejo que a Festa da Misericórdia seja um refúgio e abrigo para todas as almas e especialmente para os pobres pecadores. Nesse dia as entranhas da Minha misericórdia estão abertas. Derramei um mar inteiro de graças sobre as almas que se aproximam da primavera da Minha misericórdia.
A alma que confessar e receber a Sagrada Comunhão obterá perdão total da culpa e do castigo. Naquele dia, todas as comportas divinas pelas quais as graças fluem estão abertas (Diário 699).
Em várias aparições, o Senhor revelou não apenas quando a festa deveria ser celebrada no calendário litúrgico da Igreja, mas também o motivo e o propósito de sua instituição, como preparar a festa, como deveria ser celebrada, e também falou sobre o grandes promessas associadas à festa.
A maior delas é a graça “do perdão total da culpa e da tristeza” relacionada à Sagrada Comunhão recebida neste dia após uma boa confissão (sem apego ao menor pecado), e vivida no espírito da devoção à Divina Misericórdia; Em outras palavras, trata-se de ter uma atitude de confiança em relação a Deus e exercitar ativamente o amor ao próximo.
Essa graça, como explica o padre Ignacio Różycki, é maior que a indulgência plenária. Consiste apenas no perdão das penas temporais devido aos pecados cometidos, mas nunca se refere ao perdão da própria culpa.
Essa graça em particular também é maior que os seis sacramentos, exceto o sacramento do Santo Batismo; Isso ocorre porque o perdão de toda culpa e tristeza é apenas uma graça sacramental reservada para o sacramento do batismo.
Por outro lado, nas promessas de Jesus ligadas à Festa, o Senhor associou o perdão da culpa e da tristeza à Santa Comunhão recebida no dia da festa, isto é, ao fato de receber a Comunhão na Festa da Misericórdia; Com isso, Jesus elevou a Santa Comunhão recebida neste dia à categoria de “segundo batismo”.
Para se preparar adequadamente para a Festa da Misericórdia, uma novena deve ser feita, rezando ao Terço nos 9 dias anteriores à Festa, começando na Sexta-Feira Santa.
Jesus disse à irmã Faustina: Minha filha, diga que esta festa surgiu das entranhas da Minha misericórdia para o conforto de todo o mundo (Diário 1517).
São João Paulo II e a Festa da Misericórdia
Em 23 de maio de 2000, a Congregação para o Culto Divino e a Disciplina dos Sacramentos publicou um decreto estabelecendo, por indicação de João Paulo II, a festa da Divina Misericórdia, que ocorrerá no segundo domingo de Páscoa. O nome oficial deste dia litúrgico será “Segundo Domingo da Páscoa ou da Divina Misericórdia”.
O Papa já o havia anunciado durante a canonização da irmã Faustina Kowalska, em 30 de abril: “Em todo o mundo, o segundo domingo da Páscoa será chamado domingo da Divina Misericórdia. Um convite perene para o mundo cristão confrontar, com confiança na benevolência divina, as dificuldades e provações que aguardam a raça humana nos próximos anos ».
No entanto, o papa não havia escrito essas palavras, portanto elas não apareceram na transcrição oficial de seus discursos dessa canonização.
Santa Faustina, que é conhecida como a mensageira da Divina Misericórdia, recebeu revelações místicas nas quais Jesus mostrou seu coração, a fonte de misericórdia, e expressou seu desejo de que este banquete fosse estabelecido. O papa dedicou uma de suas encíclicas à Divina Misericórdia (“Dives in misericordia”).
Também enriqueceu o partido, concedendo uma indulgência plenária para esse evento.
Requisitos para ganhar a indulgência plenária da Festa da Misericórdia
Além dos requisitos usuais, o de confissão, comunhão, oração pelas intenções do Santo Padre e não ter apego ao pecado, nem mesmo venial é:
A indulgência plenária é concedida,
os fiéis que participam de atos de piedade realizados em honra da Divina Misericórdia.
“Ou pelo menos ore, na presença do Santíssimo Sacramento da Eucaristia, exposto publicamente ou preservado no Tabernáculo, a Oração do Senhor e o Credo, acrescentando uma invocação piedosa ao misericordioso Senhor Jesus (por exemplo, ‘Misericordioso Jesus, eu confio em você’) ”, Diz o texto do decreto.
Da mesma forma, uma indulgência parcial é concedida “aos fiéis que, pelo menos com um coração contrito, elevam ao misericordioso Senhor Jesus uma das invocações piedosas legitimamente aprovadas”.
Também os doentes e as pessoas que os assistem, os navegadores, os afetados pela guerra, as vicissitudes políticas ou os lugares inclementes “e todos os que, por justa causa, não podem sair de casa ou realizar uma atividade que não pode ser adiada em benefício da comunidade. comunidade, eles poderão obter a indulgência plenária ”.
Desde que, com total rejeição de qualquer pecado e com a intenção de cumprir, o mais rapidamente possível, as três condições habituais rezem “diante de uma imagem piedosa de nosso misericordioso Senhor Jesus, o Pai Nosso e o Credo, acrescentando uma invocação piedosa o misericordioso Senhor Jesus. “
Da mesma forma, se nem mesmo o mencionado acima pode ser feito, a indulgência plenária pode ser obtida “aqueles que se unem com intenção aqueles que realizam de maneira ordinária o trabalho prescrito para a indulgência e oferecem a Deus misericordioso uma oração e sofrimentos ao mesmo tempo de sua doença e da inconveniência de sua vida, tendo também o objetivo de cumprir, o mais rapidamente possível, as três condições prescritas para obter a indulgência plenária ”.