Cette dévotion est priée pendant 30 jours consécutifs en l’honneur de Saint Joseph pour les 30 ans de sa vie aux côtés de Jésus, faisant appel à toutes ses vertus et mérites afin qu’il obtienne de notre fils adoptif les grâces et les consolations dont nous avons besoin.
Prière pour les 30 jours
Oh très cher Patriarche, Seigneur Saint Joseph! De l’abîme de ma petitesse, de ma douleur et de mon angoisse, je vous contemple avec émotion et joie de mon âme dans votre solitude céleste, comme gloire et joie des Bienheureux, mais aussi comme le père des orphelins de la terre, consolateur du triste, abri des impuissants, joie et amour de vos fidèles devant le trône de Dieu, votre Jésus et votre sainte épouse.
C’est pourquoi moi, pauvre, impuissant, triste et nécessiteux, je me tourne vers vous aujourd’hui et toujours mes larmes et mes chagrins, mes supplications et mes cris d’âme, mes regrets et mes mes espoirs; et aujourd’hui je vous amène surtout devant votre autel et votre image un chagrin que vous consolidez, un mal que vous remédiez, un malheur que vous prévenez, un besoin que vous aidez, une grâce que vous obtenez pour moi et pour mes proches.
Et pour vous émouvoir et vous forcer à m’entendre et à l’obtenir, je vous demanderai et vous exigerai pendant trente jours continus en respect pour les trente années que vous avez vécues sur terre avec Jésus et Mary, et je vous demanderai, de toute urgence et avec confiance, d’invoquer tous les titres que vous avez pour sympathiser avec moi et toutes les raisons pour lesquelles j’espère que vous ne tarderez pas à entendre ma demande et à combler mon besoin; Ma foi en votre bonté et votre pouvoir étant si certaine que lorsque vous le ressentirez, vous vous sentirez également obligé d’obtenir et de me donner encore plus que ce que je vous demande et de désirer.
1.- Je vous demande la bonté divine qui a forcé le Verbe éternel à s’incarner et à naître dans la pauvre nature humaine, comme Dieu de Dieu, Dieu homme, Dieu de l’homme, Dieu avec l’homme.
2.- Je vous prie pour votre anxiété de vous sentir obligé de quitter votre sainte épouse, de la laisser seule et de vous rendre seule sans elle.
3.- Je vous prie pour votre très douloureuse démission de chercher une étable et une crèche pour le palais et le berceau de. Dieu, né parmi les hommes, le forçant à naître parmi les animaux.
4.- Je vous implore pour la circoncision douloureuse et humiliante de votre Jésus, et pour le nom saint et très doux que vous lui avez imposé par ordre de l’Éternel pour le confort, notre amour et notre espérance.
5.- Je vous le demande pour votre choc quand vous entendez parler de l’Ange la mort décrétée contre votre Fils Dieu, pour votre vol obéissant en Egypte, pour les sanctions et les dangers sur la route, à cause de la pauvreté de l’exil, et à cause de vos angoisses au retour d’Egypte à Nazareth.
6.- Je vous demande ceci pour votre douloureuse affliction de trois jours pour perdre votre Fils, et pour votre plus douce consolation de le trouver dans le temple; pour votre bonheur ineffable des trente années que vous avez vécues à Nazareth avec Jésus et Marie sous votre autorité et votre providence.
7 .- Je vous en prie et j’attends le sacrifice héroïque, avec lequel vous avez offert la victime de votre Jésus au Dieu éternel pour la croix et pour la mort pour notre les péchés et notre rédemption.
8.- Je vous le demande pour la prévoyance douloureuse, qui vous a fait contempler chaque jour ces mains enfantines, percées un jour sur la Croix par des ongles pointus; cette tête qui reposait très doucement sur votre poitrine, couronnée d’épines; ce corps divin que vous avez pressé contre votre cœur, ensanglanté et étendu sur les bras de la Croix; ce dernier moment vous l’avez vu expirer et mourir pour moi, pour mon âme, pour mes péchés.
9.- Je vous demande votre très doux transit de cette vie dans les bras de Jésus et de Marie. et votre entrée dans les Limbes des Justes dans le ciel, où vous avez votre trône de pouvoir.
10.- Je vous en supplie pour votre joie et votre gloire, lorsque vous avez contemplé la résurrection de votre Jésus, son ascension et son entrée dans les cieux et son trône de roi immortel des âges.
11.- Je vous le demande pour votre bonheur ineffable lorsque vous avez vu votre sainte épouse sortir de la tombe, ressusciter et être élevée. le ciel par des anges, et couronné par l’Éternel, et trônant dans une solio à côté de la vôtre en tant que Mère, Dame et Reine des anges et des hommes.
12.- Je vous demande et vous prie et j’attends avec confiance vos travaux, vos difficultés et vos sacrifices sur terre, ainsi que vos triomphes et votre gloire de bonheur dans le ciel avec ton Fils Jésus et ta femme Sainte Marie.
Oh mon bon Saint Joseph! Moi, inspiré par les enseignements de la Sainte Eglise et de ses docteurs et théologiens et au sens universel du peuple chrétien, je ressens en moi une force mystérieuse, qui m’encourage et m’oblige à te demander et te prier et j’espère que tu m’obtiendras, de Dieu le grand et grâce extraordinaire que je mettrai devant vous votre autel et votre image et devant votre trône de bonté et de puissance au Ciel: je vous attends, Saint Patriarche.
(Ici, élevant le cœur vers le haut, le Saint sera demandé avec une instance d’amour pour la grâce qui est souhaitée.)
Cette dévotion est tirée d’un livret imprimé à Buenos Aires sous la signature du prêtre jésuite J. Santillana. Vous pouvez y lire ce qui suit: « Il suffit de lire cette prière pour l’avoir comme très chrétienne et théologique et aussi fortement recommandée et efficace pour déplacer ce pouvoir et la bonté du Saint Patriarche et pour atteindre à travers elle le plus de remerciements difficile et extraordinaire.
Les raisons de cette déclaration sont les suivantes:
a) La matière doctrinale de cette prière est la plus théologique et la plus complète.
b) La fin générale, la plus pieuse et la plus agréable au Saint: honorer la mémoire des trente années qu’il a vécues avec Jésus et Marie sur terre.
c) Les titres qui sont invoqués, très puissants pour émouvoir le cœur du Saint.
d) La manière fervente dont il est écrit est de la foi la plus vive, d’une tendresse tendre et d’un cas urgent et irrésistible … C’est l’âme qui dans toutes ses phrases, il demande et supplie, il gémit et pleure, il bouge et triomphe de la résistance de Dieu lui-même.
e) Et si l’insistance et la persévérance sont ajoutées à tout pendant trente jours dans une supplication si longue et si véhémente de l’âme, il ne sera pas téméraire d’affirmer selon le dogme catholique que c’est une prière théologique et chrétienne, efficace et irrésistible.
f) Il n’y a rien là-dedans concernant la superstition ou la révélation ou l’infaillibilité ou quelque chose d’impossible ou de inapproprié. Au contraire, ce qui est demandé et chargé de réaliser est simplement quelque chose de très pratique et nécessaire; bien que difficile et extraordinaire; mais rien de miracles infaillibles et en termes fixes et par des voies et des pratiques superstitieuses. Tout est fondé sur le dogme catholique de la prière et de l’intercession des saints, et sur la croyance et la confiance du peuple chrétien dans le pouvoir et la bonté du Saint Patriarche.
À Buenos Aires, il se propage prodigieusement et obtient des remerciements extraordinaires.
La pratique de cette dévotion doit être très simple. Priez la prière trente jours consécutifs, et il sera plus efficace de la prier devant l’image ou l’autel du Saint; mais lorsque cela n’est pas possible, vous pouvez prier dans la maison privée. La communion est fortement recommandée, au moins le mercredi de ces trente jours. Enfin, veuillez prendre connaissance des remerciements obtenus «